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el presente cargado de historia

I Jornadas de Novela Histórica en Valencia

Enviado por ampa el 20 Febrero, 2010 - 11:30.

La novela histórica y el mundo antiguo tienen una cita en Valencia los dias  4,5 y 6 de marzo en las primeras Jornadas de Novela Histórica que se celebrarán en la capital del Turia.  En este primer encuentro escritores y expertos en literatura e historia tratarán la recreación literaria del mundo antiguo. Tres dias que se preveen intensos, con ponencias y mesas redondas que contarán además con la participación del público. También se ofertan en el programa, actividades paralelas como recreaciones de batallas o presentaciones de novedades editoriales. No se precisa tener ningún requisito para participar de este evento  sobre el apasionante mundo de la recreación histórica novelada y la matrícula es de 30 euros.

Entre los participantes hay un buen plantel de escritores:  García Gual, Gisbert Haefs, Santiago Posteguillo, Antonio Penadés y Gabriel Castelló, que estarán acompañados por profesores universitarios, estudiosos del mundo clásico y aficionados a la narrativa histórica.

Desde Arquehistoria, deseamos que esta inciativa sea todo un éxito. Mas información

Arquehistoria en la Radio de los Blogueros de Punto Radio

Enviado por ampa el 19 Febrero, 2010 - 00:45.

Aunque sea con una semana de retraso, no quiero dejar de mencionar y agradecer  la invitación que desde Punto Radio Sevilla hicieron a Arquehistoria y a una servidora, el programa "La radio de los Blogueros"  presentado por Teresa Puig. Un espacio radiófónico en el que los blogs saltan a las ondas para tratar distintos temas.

El pasado viernes el programa se tituló  'Los amos del mundo', y dimos cabida a unos pocos de los grandes lideres políticos de la Historia. Digo, dimos, porque estuve muy bien acompañada  de Pablo Mendez, profesor de Historia y editor de Planeta Historia, un excelente cómplice en antena. A pesar de que, siendo sincera  las conversaciones por teléfono no son igual que delante de un viejo amigo como el micrófono; traté de poner el acento en algunas mujeres que cambiaron la historia y de disfrutar de la experiencia.

Desde Arquehistoria gracias a Radio Blogueros. Que sigais en la buena onda sacando miga a otros muchos y buenos blogs. Os dejo un estracto del programa.

La malaria acabó con Tutankamon. Que los faraones descansen en paz

Enviado por ampa el 17 Febrero, 2010 - 14:36.

¿Que privacidad pueden tener los personajes históricos después de su muerte? 

En el Egipto de los faraones, la malaria, debió suponer un serio problema de salud para miles de personas, incluida la misteriosa figura del joven faraón Tutankamon. Despues de largos años de hipóstesis sobre las causas de su temprana muerte a los 19 años y sobre sus rasgos afeminados,(basados en las representaciones artísticas) llega  una nueva autopsia de Tutankamón. Este reciente estudio publicado en el último número de la revista 'Journal of the American Medical Association' (JAMA), zanja el misterio sobre la muerte de Tutankamon aportando nuevos datos :  “Tutankamón padecía malaria severa y también tenía los huesos muy débiles, además de una deformación en la pierna izquierda que le obligaba a caminar con dificultad”, son palabras del mandamás de la egiptología -el secretario general del Consejo Supremo de Antigüedades de Egipto, Zahi Hawass. El estudio está avalado por científicos egipcios, e investigadores de la Universidad alemana de Tubinga y del Instituto para las Momias y el Hombre del Hielo de Bolzano, en Italia.

Dando por válida esta teoría, podríamos imaginar a un joven y débil faraón, renqueante, acompañado de bastones y ,en ocasiones, agotado por fiebres y dolores de huesos. Unos huesos débiles en un cuerpo y una mente joven, con ganas de vivir; un coctel explosivo para un fatal desenlace. Parece ser, que un simple accidente cotidiano pudo costarle muy caro al faraón. Según la revista, "la repentina fractura de su pierna izquierda, posiblemente producida por una caída, pudo degenerar en un pronóstico muy grave a consecuencia de la malaria".

El origen de Don Pelayo, nuevos estudios

Enviado por ampa el 15 Febrero, 2010 - 18:28.

A Pelayo lo conocemos en la historia como el fundador de la monarquía en Asturias, es decir el primer Rey asturiano con el que se inicia, a su vez, la Reconquista Cristiana. Pero antes de ser rey, Don Pelayo, puede que fuera un jefe local de Cangas de Onís. El territorio asturiano, a pesar de ser haber sido conquistado por romanos o visigodos, había sabido resistir al yugo del poder extranjero. "Asturias nunca había estado sometida directamente ni a Roma ni al mundo visigodo. Conquistar un territorio es fácil, pero de ahí a dominarlo existe un abismo". Son palabras de Javier Fernández Conde,-catedrático de Historia Medieval -en un reciente estudio que revisa la historiografía existente en un complejo contexto, desde la decadencia y posterior desaparición del poder político de Roma hasta la batalla de Covadonga (año 722). El estudio trata de demostrar que la monarquía en Asturias nace por una unión de poderes locales que buscaban combatir entre ellos al Islam. En este contexto se sitúa el héroe Don Pelayo, en una etapa de nuestra historia, que, a pesar de ser decisiva en el comienzo de la Reconquista Cristiana frente al poder musulmán, sigue estando llena de imprescisiones e inexactitudes. El lugar es Asturias  ¿Que ocurrió aquí  en estos territorios entre los s.VII y VIII cuando el resto de la península había sido conquistada rápidamente por los árabes?

Akenatón el primer rey Hereje de la Historia

Enviado por jairo el 4 Febrero, 2010 - 11:55.

Si por hereje entendemos a aquel que tiene una opinión o doctrina opuesta al dogma ortodoxo establecido; sin lugar a dudas Amehotep IV, conocido como Akenatón e hijo de Amenofis III, lo fue. Hablamos de un personaje todavía poco conocido. Algunos egiptólogos e historiadores o escritores creen que se trata de uno de los personajes más interesantes del Egipto antiguo. Además es considerado como el primer rey hereje en la historia, es decir, el primer gobernante que se atreve a desafiar a los dioses imperantes y desarticular el enorme poder del clero mediante serias transformaciones religiosas. Unos cambios radicales que desbarataron para siempre el orden establecido en el Egipto de los faraones.

Cartago; origen de un imperio

Enviado por ampa el 11 Enero, 2010 - 10:32.

Leyendas sobre el origen de Cartago

Si un pueblo destacó en los tiempos clásicos por su atroz odio a Roma fue Cartago. Ambas naciones se enfrentaron hasta que una de ellas fue exterminada. Los motivos de ese odio tan profundo eran más que evidentes y se justificaban en parte, en el argumento usado por Virgilio en su poema épico de la "Eneida" . Un poema que con el transcurrir de los años se ha convertido en un clásico de la litertura universal.

La Eneida de Virgilio; el mito de Eneas

Virgilio en el s.I a. C, mezcló en su epopeya la leyenda con la realidad, a la manera de los legendarios mitos griegos de los poetas épicos -como Homero o Hesiodo-, en los que los hombres destacados aparecen como héroes de grandes hazañas que se entremezclan con la intervención de los dioses y con elementos trágicos conducidos por la acción de la fatalidad del destino.
Así eran los mitológicos relatos homéricos, los más antiguos del pasado griego. Pero los romanos envidiosos de todo lo griego tambien quisieron tener su propia leyenda para el origen de Roma...

La traición de Roma: El final de la trilogía. Entrevista a Santiago Posteguillo

Enviado por ampa el 25 Diciembre, 2009 - 11:55.

Novela histórica

Con “La Traición de Roma” de Ediciones B, Santiago Posteguillo cierra una voluminosa trilogía sobre Publio Cornelio Escipión; el legendario general romano que frenó el peligroso avance de Anibal, el enemigo más temido de Roma y logró derrotarlo en el campo de batalla.

Estuvimos en la presentación de la última entrega de esta trilogía en FNAC Valencia. Hoy os dejamos una entrevista en profundidad sobre "La traición de Roma". Santiago Posteguillo, además de buen escritor, es persona de verbo fácil y mente despierta, y, allí estaba cuando llegamos los de Arquehistoria, contestando las preguntas de sus lectores en un tono cordial y desenfadado.

 "Era como si Escipión se me rebelara y me dijera: “déjame hablar a mí, a mí, en primera persona, déjame que diga yo lo que pienso”. Y eso hice: le dejé hablar".

 

Parece que en estos buenos tiempos para la novela histórica nó solo hay que escribir bien, sino que también hay que saber conectar con un público cada vez más exigente. El género está en auge y puede encontrarse de todo en las estanterías. Se hace necesario elegir bien. Santiago Posteguillo es una apuesta segura en medio de esta vorágine de leyenda histórica. 'La traición de Roma” , tercera parte de esta existosa novela sobre Escipión ha vendido en tan sólo dos semanas, 40.000 ejemplares y va, ya, por su quinta edición.

Dido, Reina de Cartago

Enviado por ampa el 22 Diciembre, 2009 - 23:17.

DIDO REINA DE CARTAGO

Cartago fue en la Antigüedad una próspera ciudad y una verdadera potencia de su tiempo que se enfrentó a la gran Roma en las conocidas como “guerras púnicas”. El Origen de Cartago hay que buscarlo en un grupo de fenicios, que procedentes de Tiro, llegaron al norte de África y fundaron una nueva ciudad aproximadamente en el siglo XIII a. C. con el nombre de Qart Hadast. La historia de su fundación ha estado durante casi tres mil años envuelta en leyendas. Varios de estos mitos han sobrevivido y llegado a nuestros días a través de la literatura griega y latina. Según estas leyendas; la ciudad de Cartago fue fundada por la reina Dido (Elisa o Elissar) quien salió de Tiro huyendo del asesino de su esposo, su hermano menor, Pigmalión, que quería a toda costa, convertirse en el nuevo rey de Tiro. Dido con su exilio habría evitado que su pueblo llegara a una inevitable guerra civil.

Isabel Barceló ha publicado recientemente, con ES Ediciones, su primera novela, "Dido Reina de Cartago" que, dicho sea de paso, está despertando un enorme interés. En ella, Isabel habla de una mujer excepcional de la aristocracia tiria; Dido, que supo enfrentarse a su destino con la dignidad y la nobleza de una verdadera reina. Junto con un grupo de fenicios, Dido se embarca en una peligrosa aventura que acabará en la fundación de la ciudad de Cartago. Hoy en Arquehistoria queremos que Isabel nos hable de Dido. Os dejamos una de nuestras entrevistas "a fondo" sobre esta novela histórica y su autora

Sahara Occidental; Historia del conflicto

Enviado por ampa el 21 Diciembre, 2009 - 11:05.

A.Galduf/Arquehistoria. Aminetu Haidar ha vuelto a poner en primera plana informativa el conflicto del Sahara Occidental que sigue todavía abierto y que compromete a España ya que, en 1975, el agonizante Gobierno de Franco decidió abdicar de sus compromisos en el territorio y abandonarlo a su suerte en manos de Marruecos y Mauritania. En la actualidad, y según Naciones Unidas, el Sáhara Occidental es el último territorio de África por descolonizar.

El sueño imperialista europeo en el Magreb

Para entender la situación actual en el desierto Saharaui hay que remontarse hasta 1830 cuando las relaciones internacionales en el Mediterráneo comienzan a complicarse por la acción conquistadora de Francia en Argelia y su posterior ocupación; un hecho que comenzó a inquietar al resto de países europeos. A partir de entonces, potencias coloniales europeas como Francia, Inglaterra, Alemania y España se sumergen en un sueño imperialista respecto de los paises del Magreb. Libia, Túnez, Argelia y Marruecos, pueblos que comparten un mismo desierto; el Sahara. De este proceso colonizador emprendido por las potencias europeas a finales del s.XIX surgieron en el noroeste de África, la colonia italiana de Libia, las francesas de Argelia, Túnez y Marruecos , y la española  del Sahara Occidental y parte de Marruecos. Al finalizar la Segunda Guerra mundial las poblaciones magrebíes y los líderes nacionalistas árabes ansían su independencia. A mediados del s.XX y después de duros conflictos y luchas, los países del Magreb obtienen su independencia. Tras 44 años en Régimen de Protectorado, Marruecos es el último país en liberarse en 1956 del yugo europeo, pero todavía quedarían territorios "ocupados" por España en el Sahara.

La Repoblación cristiana en la Reconquista. El Repartimiento

Enviado por ampa el 18 Diciembre, 2009 - 11:34.

En el valle del Ebro se inició una nueva forma de repoblamiento durante la Reconquista Cristiana: los repartimientos, en los que los cristianos pasaban a ocupar las casas que habían abandonado los musulmanes (obligados a trasladarse a los barrios extramuros) y se repartían además las tierras yermas. Pero las capitulaciones, para evitar el despoblamiento, garantizaban antiguos derechos y el mantenimiento de sus propiedades territoriales a los musulmanes y suponían una dificultad para el asentamiento de los cristianos en estas zonas.

Las Ordenes Militares, a las que se entregaron extensos territorios, tuvieron un papel destacado en la repoblación de la Meseta meridional y del norte de Valencia.