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Categoría: Misterios de la Historia

Los etruscos fueron inmigrantes de Asia Menor

El origen de los etruscos sigue siendo uno de los misterios que quedan en el aire respecto a los pueblos de la Italia Antigua.cabezas-etruscas

Hasta ahora sabíamos que la cultura etrusca fué muy avanzada y diferente a otras contemporáneas de las regiones italianas.

Un enigmático pueblo, sin duda, sustrato sobre el que posteriormente se desarrollaría la civilización romana.

Su centro cultural fué la Toscana, sí, pero los etruscos no eran italianos, como creyó Dionisio de Halicarnaso, historiador griego que vivió en la Roma de Cesar Augusto.

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El corazón de Ramsés II, el Grande

Texto de Ampa Galduf/ Arquehistoria

             UN CORAZÓN PARA LA ETERNIDAD

Los  antiguos egipcios, pensaban que el corazón era una parte mágica del cuerpo humano, el centro del pensamiento, el lugar donde se asentaba el alma, la cual, tras la muerte, iniciaba su viaje al más allá. 

Los embalsamadores se encargaban del complejo proceso de momificación estirpando el cerebro del cadáver, -desconocían su función cognitiva-, sin embargo, solían dejar intacto el corazón extraían víceras y órganos internos que, una vez embalsamados, colocaban en los cuatro vasos canopos, para mantener a salvo la imagen unitaria del difunto.

Todo este ritual era largo y costoso,- duraba setenta dias-, y sólo podian permitírselo los egipcios más ricos, además del faraón y su familia…

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El misterio de la piedra roja: Excalibur

El nacimiento de los primeros mitos de la Humanidad

¿Cuándo surgió la mente simbólica del hombre, cuándo se encendió esa chispa?

Las muestras más antiguas de ritos funerarios hasta ahora tienen 60.000 años y son discutidas por no pocos expertos.

Excalibur representa la huella más antigua del pensamiento simbólico de la especie humana.

 

Texto de Ampa Galduf 
El hallazgo del bifaz Excalibur, en la campaña de excavación de la Sima de los Huesos fue un feliz y memorable descubrimiento.

Se trata de una magnífica piedra tallada, usada como hacha de mano, conocida en términos técnicos como industria lítica o bifaz.

Aquel hallazgo se producía el 9 de julio de 1998 en la campaña dirigida por Juan Luis Arsuaga  junto a Eudald Carbonell y Jose María Bermudez .

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Los misteriosos Reyes Magos, ni reyes ni magos

HOMBRES CULTOS DE SU TIEMPO

Ampa Galduf/Reedición 

Cuando montamos el pesebre en nuestro belén quizás, no somos conscientes, pero unimos varias tradiciones del Antiguo y del Nuevo Testamento. El término Magoi presente en el evangelio de Mateo y en otros textos apócrifos de la Natividad, designa a las misteriosas figuras de los Magos de Oriente que tras entregar sus regalos al Mesías, recién nacido, desaparecen sin dejar rastro.

Pero ¿de dónde provenían, cúantos eran y cúal fue su condición social?

La teoría más antigua sobre la procedencia de los magos data del año 160 d. C cuando Justino escribía:

“Unos magos de Arabia llegaron hasta él” refiriéndose a Herodes (Diálogo 1xxviii,1)

Nada se nos dice en los evangelios, sin embargo, sobre sus nombres ni se explicita el número. Tradiciones cristianas posteriores, ya entre los siglos VII y VIII d. C, sí se los asignan al describirlos como han llegado hasta nuestros dias en Occidente:

“Los magos fueron los únicos que entregaron regalos al Señor. Se dice que el primero fue Melchor, un anciano de cabello blanco y larga barba…, que ofreció oro al Señor como a rey. El segundo, de nombre Gaspar, joven, sin barba y rubicundo… le honró como a Dios con su regalo de incienso, oblación digna de la divinidad. El tercero, negro y muy barbudo, llamado Baltasar…, con su regalo de mirra dio testimonio del Hijo del hombre que iba a morir”.

 El Universalismo del mensaje de Jesús es parte esencial de todo el evangelio de Mateo. Los estudiosos de la Biblia han tratado de identificar a qué lugar del Oriente se ha querido referir Mateo. Existen varias probabilidades….

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La misteriosa estrella de Belén

Ampa Galduf /Arquehistoria

El proto-evangelio, de Santiago, considerado apócocrifo, apareció entre los siglos II y III y en él se narran hechos anteriores al nacimiento de Jesús.

Suele contarse entre los llamados “apócrifos de la Natividad”, de los cuales es el más antiguo y el modelo principal. Nunca fue admitido entre los evangelios canónicos, sin embargo, sus episodios,- en especial a partir del capítulo XVII  donde se narra el nacimiento de Jesús,  y la llegada y adoración de los Magos, incluído cierto fenómeno celeste que señaló el nacimiento del Mesías cristiano-, han sido admitidos como ortodoxos por algunas iglesias cristianas.

En este artículo veremos algunas hipótesis que pretenden explicar aquel fenómeno celeste descrito en los evangelios, desde el punto de vista de la Astronomía.

“Herodes interrogó a los magos  “¿Cuál es la señal que habéis visto en relación con ese rey nacido?” Ellos respondieron “Hemos visto un astro muy grande que brillaba entre las demás estrellas y las eclipsaba, haciéndolas desaparecer. En ello hemos conocido nosotros que a Israel le ha nacido un rey y hemos venido con intención de adorarle”.

 

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Magia y superstición en el nacimiento de Alejandro Magno

Os propongo recordar un nacimiento  trascendental, desde un punto de vista histórico como el de Alejandro el Grande, un ser extraordinario. Un hombre que parecía predestinado a la conquista del mundo ya desde la cuna.

Ampa Galduf/Arquehistoria

Alejandro Magno fue aquel que logró vencer al poderoso Darío III, Rey de Persia, y liberar a los griegos del yugo de los persas para luego difundir la cultura helenística por todo el mundo.

Un nacimiento así no podía ser como los demás. Un personaje tan insigne debía llegar al mundo envuelto por un aura casi mítica, acompañado de sucesos que lo relacionaran con dioses y héroes. Asi pues, tenemos el mito del conquistador macedonio.

A la venida al  mundo de Alejandro Magno, se le atribuyen orígenes mitológicos. De hecho existe  una mística leyenda que dice que Alejandro es descendiente directo de Zeus, Dios de los Dioses. A raíz de todas estas leyendas podemos decir que Alejandro era un ser que tenia mucho a su favor ya desde el primer momento de su vida llegando a ser mitificado por las generaciones posteriores como un ser “inmortal”.

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Jesús nació “antes de Cristo”

APROXIMACIONES A LA FECHA EXACTA DEL NACIMIENTO DE JESÚS

Reedición del texto de Ampa Galduf/Arquehistoria

Aunque, históricamente, es improbable que Jesucristo naciera un 25 de diciembre,  la fecha exacta del nacimiento del Mesías cristiano sigue siendo una cuestión muy discutida que entraña diferentes interpretaciones, desde los primeros siglos del cristianismo hasta hoy.

Aún así, es posible afirmar que, necesariamente, el nacimiento de Jesús tuvo que ocurrir antes del primer año de nuestra Era Cristiana.

Es decir y aunque suene paradójico, que Jesús habría nacido unos años “antes de Cristo”. Trataremos en este artículo de aclarar algunos conceptos para acercarnos a la fecha más exacta posible de la Natividad de Jesús. Necesitaremos aplicar un poco de sentido común en la interpretación de los textos bíblicos en los que desgraciadamente no se mencionan fechas, de ahí la dificultad añadida de nuestro propósito.

Nuestro calendario cristiano moderno estableció que Roma se fundó en el año 753 a.d.c. Este calendario que marca la nueva Era Cristiana data de, aproximadamente, un siglo después de la caída del Imperio Romano de Occidente (476 después de Cristo), y en su confección, está la base de un error de cálculo, que ha durado hasta nuestros días.

El hecho de que Jesús naciera “antes de Cristo” es el resultado de un error que cometió en el año 533 el monje Dionisio el Exiguo, al hacer el cómputo del año primero de la era cristiana como el año 754 de la fundación de Roma (Ab Urbe condita), fecha esta demasiado tardía ya que Herodes murió en el 750 ab Urbe condita , es decir en el (4 a. C.)  cuando según Mateo pudo haber nacido el Dios cristiano.

En este artículo encontramos una fecha más probable para la Natividad que pudo ocurrir entre marzo o abril del año 5 a.d C.

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Argantonio Rey de Tartesos

Según la leyenda griega, Argantonio, “el hombre de plata” gobernó Tartessos durante mucho tiempo.

Una de las mayores incógnitas para la arqueología es, sin duda, ubicar en la península Ibérica la presunta localización de la mítica ciudad de Tartessos, cuyo máximo esplendor se dio entre los siglos VII y VI a. de C.

Aunque la escasez de pruebas impide certificar que existiera semejante urbe, los textos del historiador griego Herodoto hablan de ella. Relataba que, hacia el siglo VI a. de C., una nave con tripulantes focenses provenientes de Jonia (Grecia) fue desviada, por causas climatológicas, unos kilómetros más allá de las famosas columnas de Hércules. La desgracia se tornó en alegría cuando los marineros griegos, comandados por Colaios de Samos, contactaron con una cultura que pareca instalada en la más abrumadora abundancia. Sorprendidos por el hallazgo, trabaron amistad con el rey de aquel pueblo, cuyo nombre era Argantonio. Leer el artículo completo

 

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