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Categoría: COLABORADORES

Los nombres de los antiguos romanos

Dime cómo te llamas y te diré qué romano eres

Texto de Javier RamosLa vida en Roma

Normalmente, un nombre romano se componía de tres partes:

  • praenomen o nombre de pila,
  • nomen o apellido de la gens o linaje, y
  • cognomen o nombre de la una familia concreta dentro de la gens.

familia-romanaSiguiendo este esquema un nombre romano completo adoptaría una forma como esta: 

Publio Cornelio Escipión, es decir, Publio de la gens Cornelia de la rama de los Escipiones, o Cayo Julio CésarCayo de la gens Julia de la rama de los Césares.

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Las mujeres y su evolución en la historia

 Texto de Javier Nuñez/ La actualidad de la Historia

Tal dia como hoy de 1834  terminaban casi cuatro siglos de oscurantismo religioso con la abolición del Tribunal de la Inquisición. Comenzaba una nueva etapa en una España monárquica gobernada por mujeres. Primero bajo la regencia de María Cristina de Borbón-Dos Sicilias quien firma el Real decreto de abolición como regente de la, menor todavía, Isabel II.
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ISABEL II
La segunda de la reinas de España pudo acceder al trono gracias a que su padre Fernado VII abolió las leyes sálicas vigentes desde tiempos de los francos salios ( s.VI).

 Isabel II, -homónima de la católica Isabel I de Castila  impulsora junto a Fernando de Aragón, del tribunal del Santo Oficio-, habría de ser la mujer que paradójicamente diera un nuevo varapalo a la, ya tocada, Iglesia católica al promulgar bajo su gobierno la segunda Desamortización, haciendo a la Iglesia devolver las propiedades al Estado. Como consecuencia Isabel II fue destituida del poder y tuvo finalmente que exiliarse.

Su historia como la de tantas otras mujeres  en las sociedades del pasado estuvo llena de obstáculos. Pero veamos de manera muy breve y algo genérica la evolución de la mujer y su visión a lo largo de la historia.

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MITOS DE LA ARQUEOLOGIA

MITOS Y AVENTURAS ARQUEOLÓGICAS

Texto de Jose Manuel Peque/Paisajes del Pasado

Nos guste o no a los que nos dedicamos a la divulgación de los sitios arqueológicos, no podemos negar que si hay algo verdaderamente atractivo en este mundo es la fascinación por el misterio de lo desconocido. Por desgracia y para el autor de estas líneas en concreto, tenemos que hacer de abogados del diablo y acostumbrarnos a hablar de lugares enigmáticos pero disertando sobre su origen legendario, en ocasiones, cargando las tintas sobre quienes “supuestamente” se lo han atribuido. Obstinados, en la gran mayoría de los casos, en un afán lucrativo, estos generalmente pseudos arqueólogos dicen haber encontrado la clave de aquello que sigue “oculto” para la gran mayoría de los pobres mortales.
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¿Fueron celtas los lusitanos?

LUSITANOS DESCENDIENTES DE LOS GRIEGOS

Texto de Enric Cabrejas/ Nuevos Estudios Ibéricos

Considerada por algunos autores como la mayor de las tribus celtíberas que se enfrentó a los romanos durante largos años, su origen sigue siendo incierto.
lusitanos-1Si queremos saber quienes fueron los Lusitanos, lo último que deberíamos hacer es preguntárselo a los historiadores romanos o acudir a sus fuentes, a menos también que podamos contrastarlas debidamente.
La primera cuestión que me gustaria abordar aqui es la de porqué se les llamó lusitanos.
Según los antiguos historiadores: “Por que los romanos dieron ese nombre a la región formada por la actual Portugal y Extremadura” ¡No!

De hecho los romanos nunca dieron nombres en Hispania, por el contrario y bajo una estricta y eficaz función administrativa se dedicaron a re-nominarlos de nuevo pero en latín.

Abran bien los oídos porque hoy conocerán que ΛΥΣΙΤΑΝΟΣ “lusitanos” proviene originalmente del griego ΛΥΣ “lus”y significa “LIBRES”.

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Exploradores del Paititi

Texto de Jose Manuel Peque/Paisajes del Pasado

Durante los siglos XV y XVI las grandes expediciones geográficas ampliaron los horizontes del- hasta entonces y para los occidentales-, mundo conocido en tierras lejanas que escondían grandes tesoros, fábulas y misterios. 

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Antiguo mapa español con la supuesta localización del Paititi

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Paititi el espejismo del dorado

DISERTACIONES SOBRE LA MÍSTICA DEL ORO

Paititi, un sueño que debería ser real

Texto de Jose Manuel Peque/Paisajes del Pasado

El título de este artículo recoge la impresión mayoritaria que ha sentido el autor de este texto a la hora de tratar de rastrear evidencias que condujeran a la existencia de esta legendaria civilización.
Ciertamente aquellos que, aún hoy en día, deciden dejarlo todo para el_dorado-1afrontar su búsqueda guardan ciertas similitudes con los conquistadores españoles de los siglos XVI y XVII, como por ejemplo en el afán de poseer una riqueza enorme. Entre ellos se había extendido la creencia en el místico Hombre Dorado y su enigmática ciudad de Manoa, donde hasta los cacharros de cocina eran fabricados en oro. Numerosos exploradores y aventureros de entre aquellos españoles trataron de localizarlo en las selvas inexploradas de la cuenca amazónica. De ellos nunca más se supo.

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Mercado de esclavos en la antigua Roma

Texto de Javier Ramos/La vida en Roma

Ya vimos en un anterior capítulo cómo en Roma la esclavitud estaba extendida por todo el Imperio y los esclavos eran tratados como una posesión más de sus amos. Se estima que uno de cada tres habitantes del antiguo imperio era esclavo, algunos lo eran como propiedad de particulares, otros bajo el control del Estado.esclavos-romanos

Durante la República, la mayoría de los esclavos traídos a Roma y puestos a la venta eran prisioneros de guerra. Los prisioneros eran vendidos lo antes posible tras ser capturados, para que el general pudiera librarse de los problemas y peligros que suponía alimentar y vigilar a un número de hombres tan grande en un país hostil. Los esclavos obtenidos de esta manera solían ser hombres, y posiblemente gozaban de un estado saludable y de fortaleza física porque habían combatido como soldados. Estos prisioneros llevaban coronas sobre la cabeza, como lo hacían las víctimas ofrecidas en un sacrificio.

Las expresiones sub hasta venire y sub corona venire, venían a tener prácticamente el mismo significado; ser venidos como esclavos.

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